EEUU :45 de los 50 estados continúan con altos niveles de pobreza

Las cifras del EEUU pobre

 Maryland se posicionó como el territorio más rico y Mississippi como el más pobre

  El Observador

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El útimo censo realizado en Estados Unidos demostró que 45 de los 50 estados continúan con altos niveles de pobreza. Maryland fue el territorio más rico durante en 2012; mientras que Mississippi, el más pobre, informó el diario británico The Daily Mail.

Si se toma en cuenta el ingreso medio anual, Maryland es el que obtiene los ingresos medio de hogares más elevados, ya que sus habitantes ganan en promedio US$ 71.122 anuales. Por su parte, el estado con menos ingresos es Mississippi, en donde el salario medio al año es de US$ 37.095. El ingreso medio de los hogares en 2012 en Uruguqay fue de US$ 20.404.

Sin embargo, en pobreza se ven índices sensiblemente mayores en los estados más pobres de EEUU respecto a Uruguay. Misssissippi fue también el territorio donde más creció la pobreza, que alcanzó al 22,6% de la población. California y New Hampshire fueron los otros dos estados con un aumento de sus residentes pobres. En Uruguay, la pobreza cerró 2012 en el 12,4%.

Dentro de las 25 áreas metropolitanas más importantes del país, Washington DC fue la que tuvo en 2012 el ingreso medio más alto, el cual alcanzó US$ 88.233 anuales.  El área que va de Tampa a St. Petersburg, en Florida, fue la que registró el menor salario medio anual, con unos US$ 44.402.

Según indica el censo, la educación, la raza, el ingreso y el estado civil determinan la salida de la pobreza. Pero cada vez más gente entra en el rango de los salarios más bajos.

Las cifras también mostraron un aumento de los inmigrantes nacidos en el extranjero, que alcanzaron los 40,8 millones (el 13% de la población total).

En tanto, más de 46 millones de estadounidenses viven en la pobreza, lo que significa que se mantiene estable con respecto a los últimos años. Sin embargo, la cifra sigue siendo el récord de mayor pobreza de los últimos tiempos.

Si se toma en cuenta la raza, el 37% de los niños pobres son hispanos, el 30% blancos, y el 26% negros.

El papa Francisco aseguró que "jamás he sido de derecha"

CIUDAD DEL VATICANO

En la primera entrevista exclusiva que concede a un medio de comunicación, el papa Francisco niega "ser de derecha" e invita a que la Iglesia católica reflexione sobre el papel de la mujer en la Iglesia y a "curar las heridas" de gais y divorciados antes de condenarlos.

El País

El Papa Francisco. Foto: AFP

Ciudad del VaticanoAFPjue sep 19 2013 17:35

Durante una larga conversación con la revista jesuita Civiltà Cattolica, el Papa de nacionalidad argentina habló de su "forma autoritaria y rápida de tomar decisiones", que lo ha llevado "a ser acusado de ultraconservador" en Argentina, y de la necesidad de la Iglesia de "acompañar a las personas a partir de su condición" de divorciados u homosexuales.

Durante una larga conversación con la revista jesuita Civiltà Cattolica, el papa de nacionalidad argentina habló de su "forma autoritaria y rápida de tomar decisiones", que lo ha llevado "a ser acusado de ultraconservador" en Argentina, y de la necesidad de la Iglesia de "acompañar a las personas a partir de su condición" de divorciados u homosexuales.

"Mi forma autoritaria y rápida de tomar decisiones me ha llevado a tener problemas serios y a ser acusado de ultraconservador. Tuve un momento de gran crisis interior estando en Córdoba. No habré sido ciertamente como la beata Imelda, pero jamás he sido de derecha. Fue mi forma autoritaria de tomar decisiones la que me creó problemas", reconoció.

Francisco rememoró los años en que fue provincial de los jesuitas en Argentina, tema que generó debate al inicio de su pontificado por haber evitado pronunciarse sobre los desaparecidos durante la dictadura militar (1976-1983).

"Tenía 36 años: una locura. Había que afrontar situaciones difíciles, y yo tomaba mis decisiones de manera brusca y personalista", reconoce en la larga entrevista de 27 páginas.

"Curar heridas, dar calor"

Al analizar la situación actual de la Iglesia, el Papa latinoamericano reconoce que la milenaria institución necesita reformas y asegura que considera urgente "curar heridas", "dar calor" y "acompañar a las personas a partir de su condición", lo que incluye a los homosexuales y a los divorciados que se han vuelto a casar.

"En Buenos Aires recibía cartas de personas homosexuales que son verdaderos 'heridos sociales', porque me dicen que sienten que la Iglesia les ha condenado. Pero la Iglesia no quiere eso", comentó Francisco.

"En esta vida Dios acompaña a las personas y es nuestro deber acompañarlas a partir de su condición. Hay que acompañar con misericordia", insistió.

El Papa reconoció que la Iglesia ha estado obsesionada con temas como el aborto, el matrimonio homosexual o el uso del anticonceptivo.

"No podemos seguir insistiendo solo en esas cuestiones. Es imposible. Yo he hablado mucho de estas cuestiones y he recibido reproches por ello", subraya. "Tenemos, por tanto, que encontrar un nuevo equilibrio, porque de otra manera el edificio moral de la Iglesia corre peligro de caer como un castillo de naipes, de perder la frescura y el perfume del Evangelio", añadió.

"La propuesta evangélica debe ser más sencilla, más profunda e irradiante", dijo.

El papel de la mujer en la Iglesia

En la inédita conversación con el jesuita Antonio Spadaro, realizada en el curso de tres sesiones por un total de seis horas durante el mes de agosto, publicada simultáneamente por 16 semanarios de la Compañía de Jesús en todo el mundo, Francisco reflexiona sobre el papel de la mujer dentro de la Iglesia.

"Es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia", aseguró el papa, quien subrayó que "el genio femenino es necesario en los lugares donde se toman decisiones importantes".

"María, una mujer, es más importante que los obispos. Digo esto porque no hay que confundir la función con la dignidad", sostiene el papa que aboga por "elaborar una teología profunda de la mujer".

"Afrontamos hoy este desafío: reflexionar sobre el puesto específico de la mujer, incluso allí donde se ejercita la autoridad en los ámbitos de la Iglesia", subrayó.

"Temo la solución del 'machismo' con faldas', porque la mujer tiene una estructura diferente del varón", admite.

Spadaro, quien confesó que entrevistar a Francisco fue como estar frente "a una especie de flujo volcánico", le pidió que se definiera. "Soy una persona despierta", pero al mismo tiempo "bastante ingenuo", que prefiere "el contacto personal", contó el primer papa jesuita de la historia.

"De la Compañía de Jesús me impresionaron tres cosas: su carácter misionero, la comunidad y su disciplina. Esto es curioso, porque soy un indisciplinado nato, nato, nato", confesó.

Punta del Este en fotos

Portada de hola.com, tu revista en internet

Las hay vírgenes, cosmopolitas, familiares y románticas… Uruguay cuenta con una gran variedad de playas, pero las de este rincón esteño son el epicentro de lo más selecto, por algo son las preferidas de la ‘jet set’. Por si tienes curiosidad, te descubrimos todos sus encantos en esta galería de imágenes.

Arena blanca y fina, mar tranquilo, lujosas residencias frente al mar, enormes yates en el puerto, restaurantes y hoteles de alto nivel, una animada vida nocturna, reconocidas boutiques, deportes náuticos.... Punta del Este derrocha glamour. Con estos reclamos donde el lujo y la naturaleza convergen no es extraño que sea destino habitual de verano de famosos como el diseñador Ralph Lauren, el jugador del fútbol Zinedine Zidane, la modelo Valeria Mazza, el cantante de Metallica James Hetfield o la colombiana Shakira. Con más de 20 kilómetros de costa –con playa Mansa y playa Brava, sus dos arenales más famosos- y altas sierras que miran al mar, también ofrece encantadores rincones y paisajes para quienes llegan en busca de la tranquilidad más absoluta. Porque Uruguay está de actualidad gracias a la visita de su presidente a España, es buen momento para que descubras un pedacito de ella. 

La pequeña península de Punta del Este, que incluye la ciudad de Punta del Este, La Barra, Maldonado y José Ignacio, con sus hoteles, clubes deportivos, restaurantes y discotecas, conforman la llamada Riviera uruguaya. Es elegante, glamorosa y cada verano (diciembre a marzo), atrae a los ricos y famosos de Europa y América.  

A 13 kilómetros de Punta del Este, en Punta Ballena, se encuentra esta casa-escultura de estilo mediterráneo, al estilo de la isla griega de Santorini, que es la residencia de veraneo del artista uruguayo Carlos Páez Vilaró, hoy todo un icono arquitectónico.  

Con 45 metros de altura, el faro fue construido en 1860 utilizando materiales provenientes de Europa. Se erigió con el objetivo de que los navegantes del río de la Plata y del océano Atlántico pudieran orientarse.  

A isla Gorriti se va a disfrutar de una naturaleza inigualable, de sus bosques de pinos y sus dos hermosas playas, Puerto Jardín y playa Honda. Cobija como un puerto natural a las embarcaciones que allí fondean y es un lugar ideal para practicar deportes acuáticos. 

Casapueblo se considera universalmente como una escultura habitable frente al mar. En su interior se llevan a cabo exposiciones de escultura, pintura y cerámica.  

Casapueblo es famosa también por las puestas de sol que pueden observarse desde su arquitectura.  

Actualmente la peculiar edificación de Casapueblo funciona como museo de arte moderno y en los atardeceres de verano se realizan múltiples actividades culturales.  

Punta del Este y el puerto de Montevideo son las dos escalas más importantes en Uruguay en las rutas de cruceros. 

Famosos como Robert de Niro, Antonio Banderas, Leonardo di Caprio o la top model Naomi Campbell han disfrutado de una estancia en las playas de Punta del Este.  

La escultura 'Hombre emergiendo a la vida', más conocida como 'La mano' con los cinco dedos que parecen sumergidos en la arena se ha convertido desde los años ochenta en símbolo de Punta del Este y uno de los puntos de referencia más reconocibles de Uruguay.  

Ubicado sobre un majestuoso escenario natural a orillas del Atlántico, de aspecto agreste y rústico, José Ignacio aún conserva su estilo de aldea de pescadores. Lejos de las grades edificaciones, de las discotecas y de la agitada vida nocturna, es un sitio exclusivo, con buenas playas, residencias de veraneo y centro de los que buscan deleitarse con los mejores frutos del mar.  

Punta del Este es conocida como la Saint-Tropez de Uruguay gracias a sus playas, sus sofisticados complejos turísticos, su puerto y su animada vida. 

En el puerto de Punta del Este, donde atracan todo tipo de yates y pequeñas embarcaciones, se ubican diversas empresas que realizan paseos marítimos a las islas cercanas o tentadores día de pesca. En su entorno hay buenos restaurantes y el prestigioso Yacht Club de Punta del Este, que organiza y supervisa importantes regatas y competencias náuticas. 

La pequeña playa de los Ingleses, la primera de la Costa Atlántica, tiene un pasado anecdótico, el de su nombre; un reconocimiento a un grupo de ingleses que vivían en sus inmediaciones y que en este punto se apostaban todas las tardes a tomar el té.  

El punto de encuentro de sus dos playas más famosas, playa Mansa (en la imagen) y playa Brava supone el fin del río de la Plata y el comienzo del océano Atlántico.  

Mirando Punta Ballena desde lejos es posible entender el porque de su nombre. La sierra sobre la cual se encuentra posee una forma similar al cuerpo de un cetáceo adormecido.  

Punta del Este es también un destino natural único, con más de 20 kilómetros de costa y altas sierras que miran al mar. 

La península de Punta del Este es una extensión de tierra que serpentea entre el río de la Plata y el océano Atlántico marcando el límite entre ambos.  

Le mordió el pene a su vecino porque no quiso bajar la música

Diario registrado

Un hombre le pidió amablemente a su vecino que bajara un poco el volumen de la música, pero como éste hizo caso omiso, lo mordió en su miembro viril.

Jueves 19 de septiembre de 2013 | 14:00

Ocurrió en el condado de Kent, Inglaterra, donde Jason Martin, de 41 años, mordió el pene de su vecino, Richard Henderson de 29, luego de que éste se negara al pedido de bajar el volumen de la música. La mordida fue con tal brutalidad, que casi le arranca el miembro. La víctima necesitó varios puntos de sutura.


Richard declaró ante la corte sentir el peor dolor de su vida y destacó que Martin mordió su órgano sexual por encima de su pijama.


En su defensa, Martin dijo que él no podría haber causado tanto daño al pene de Richard, ya que apenas posee un par de dientes en la parte inferior de la mandíbula y en todo caso, pensar en morder el pene de otro hombre "no es algo que él haría".


"Ni siquiera soy capaz de morder algo duro", dijo Martin, quien confesó usar dentadura postiza con fines estéticos, y agregó que él sólo tomó el pene y testículos de Richard con la mano, y lo hizo en defensa propia, ya que Richard lo había pateado y golpeado.

Memecracia: la era de las ideas contagiosas

En los años finales del siglo XX ocurrió algo insólito. El mundo se convirtió en una bola donde podía rodar, en un solo segundo, una misma conversación. Los memes (ideas contagiosas que se difunden de persona a persona y evolucionan de forma impredecible y aleatoria, como el ‘relaxing cup of café con leche’, Harlem Shake o el ‘Ola K Ase’) encontraron la tierra perfecta para crecer: internet.
Hasta entonces, los medios de comunicación habían sido los amos de la conversación. Ellos filtraban la información y construían, cada día, la imagen del mundo. La multiplicación infinita de contenidos en la Red eclipsó el poder que les había dado su exclusividad y, desde ese momento, el planeta Tierra se convirtió en una Memecracia. Era, como describió Charles Dickens en Historia de dos ciudades (1859), “el mejor de los tiempos y el peor; la edad de la sabiduría y la de la tontería; la época de la fe y la época de la incredulidad; la estación de la luz y la de las tinieblas; era la primavera de la esperanza y el invierno de la desesperación”.
La periodista Delia Rodríguez, redactora jefe de Huffington Post, lleva más de diez años escribiendo sobre internet, redes sociales y trending topics. Ha leído a decenas de estudiosos sobre el tema y, por el camino, ha acabado realizando una “investigación obsesiva” sobre los memes. La conclusión está escrita en Memecracia: Los virales que nos gobiernan, un libro donde explica el origen, el funcionamiento y la historia de estas “ideas contagiosas”.

El meme es tan antiguo como la conversación misma. La humanidad evolucionó copiando y eso justamente es lo que hacen los memes: copiar ideas que se propagan entre los individuos sin ningún tipo de frontera ni en el espacio ni el tiempo.
El concepto nació en 1976. El zoólogo Richard Dawkins utilizó la palabra en su libro El gen egoísta para establecer una comparación entre los genes y la cultura.
Ambos, decía, pasan de una persona a otra mediante la copia. Aunque, para ser meme de internet, la idea tiene que ir cambiando y evolucionando por el camino. Si el contenido pasa intacto de un individuo a otro, es un viral.
Internet y la tecnología de la información hicieron del mundo un lugar absolutamente copiable. Los memes nunca lo habían tenido tan fácil. Y entonces comenzó la era de la emoción y el contagio. La época en la que, según la autora del blog Trending Topics, “todo se acelera cada vez más”. “Vivimos en un remolino en lo que más nos importa es lo más visto, lo que aporta más visitas”, explica.
En “este sistema de información social, político y económico”, los ciudadanos son “portavoces y transmisores automáticos” de memes. La información, como ocurrió siempre en la Historia, al final, se ve relativamente despojada de su veracidad o su toxicidad, para convertirse, según la periodista, en “una forma de mantener lazos con los demás”.
Las ideas contagiosas nos hacen pensar en los demás. Queremos compartirlas. Ya sea por ellos (agradarles) o por uno mismo (construir status). Los humanos, para Lieberman, somos “DJ de la información”. “Tomamos información del entorno y la volvemos a emitir pensando que le va a gustar a los demás”, especifica la autora. “La tendencia natural a compartir está muy exacerbada con la tecnología. No somos conscientes de lo importante que es esto. Las epidemias se extienden en un segundo. La cultura se ha globalizado y esto define a la memecracia”.
Las historias son las cadenas de relación entre los humanos y “un imán de atención”. Delia Rodríguez escribe, incluso, en su libro, que “nuestra relación con las historias es tan íntima que existe la posibilidad de que seamos el resultado de las narraciones que inventamos”.

Barack Obama y Esperanza Aguirre Barack Obama es el amo de la memética política. Nadie como su equipo domina la técnicas de la conversación en la Red para llevarla a su favor, aunque, como concluyeron tras la primera campaña del candidato: nunca se sabe con certeza qué puede funcionar; es mejor probar que especular; lo que al principio funciona, puede dejar de llamar la atención o lo estéticamente feo puede resultar muy llamativo. “Es muy conocido el Flickr de un fotógrafo que hace constantemente fotos al presidente. De ahí salen la mayoría de los memes. Todo está muy estudiado”, explica Delia Rodríguez. “Si hay que elegir un solo rey en la memecracia, la persona que mejor y de forma más consciente está manejando sus hilos, junto a su equipo, es el presidente de EEUU”.
Esperanza Aguirre es uno de los personajes que mejor domina el arte persuasivo de los memes en España. “Algunos políticos, como Aguirre, tienen una comprensión natural de los mecanismos del meme y lo utilizan”, escribe la autora. “Al fin y al cabo, la política, como la publicidad, es una de las disciplinas que ha refinado por su cuenta la práctica de la memética”.

La memecracia ha hecho la llamada realidad (lo que acontece en el mundo exterior) “más emotiva, más alterada, más pegajosa, más atractiva que la real porque la forman memes que han evolucionado para llamarnos la atención y ser transmitidos”, escribe la periodista. “Una sola historia indignante es más visible y poderosa que toda una realidad que tan solo sea triste. En lugar de debatir públicamente sobre la realidad, lo hacemos sobre su sustituta: una competición de memes exaltados”.
En la era en la que los periódicos, la radio y la TV dictaban cuál era la ‘realidad’, los memes estaban en sus manos. Los medios propagaron y grabaron en la memoria colectiva el “se siente, coño”, la foto de las Azores o el cruel asesinato de Miguel Ángel Blanco. Pero los memes se escaparon de su poder. También los memes políticos dejaron de estar controlados por “medios, partidos y organizaciones a través de señuelos y seudoeventos: declaraciones pensadas para el telediario, fotos históricas, historias personales, vídeos oficiales”.
Entonces “los memes viajaban de arriba abajo, igual que en las sociedades tradicionales los padres decían a sus hijos lo que tenían que pensar”, escribe Rodríguez. “Este sistema ha desaparecido. No solo los memes –especialmente los premeditados– se han multiplicado, sino que la ‘actualidad’ contiene ahora memes que nacen abajo y llegan arriba. Hace años jamás se hubieran podido capturar, difundir y discutir vídeos amateurs como el de Atocha o el ‘que soy compañero, coño’ y hoy son habituales. Votaremos cargados con todos esos vídeos, imágenes e historias que sin internet jamás hubieran trascendido. Las ideas se transmiten ya en todas direcciones”.
Aunque esto no significa, necesariamente, que la economía de la atención sea ahora más democrática. Para la redactora jefe del Huffington Post, implica que “es más memecrática, porque son los memes más aptos, no los más verdaderos, los que nos dirigen. Es un sistema más rápido, más emocionante, más aleatorio, más incontrolable”.

Y, hoy, los medios de comunicación “se están transformando en medios de emoción”, de acuerdo con la autora de Trending Topics. En su libro, asegura que “no somos ciudadanos informados, somos groupies de la información que nos excita, con la que alteramos y automedicamos. Los periodistas tampoco informamos, sino que nos dedicamos a filtrar, amplificar o frenar memes”.
La comunicación, en cierto modo, podría estar volviendo a sus orígenes. Lo dicen autores como Tom Standage (“los medios de comunicación de masas son una excentricidad en la historia de la humanidad”) o los pensadores que, como L.O. Sauerberg, hablan del paréntesis Gutenberg. “Muchos filósofos dicen que estamos volviendo a la cultura oral”, expone Delia Rodríguez. “Internet ha acabado con la cultura del sistema editorial y ha traído de nuevo la oralidad, la remezcla, lo colectivo… En las redes sociales, las personas están hablando con sus amigos. Son charlas escritas”.
Esas conversaciones están repletas de memes. Y “no son solo tonterías que nos pasamos unos a otros”, advierte la periodista. “Hemos de ser conscientes de nuestra responsabilidad al difundir memes”. La memecracia no es ni una utopía ni una distopía. Es un presente que se ha pintado en un futuro espeluznante en los seis capítulos de Black Mirror. En esa serie británica, escribe Rodríguez, “estamos entregados a una memecracia descontrolada por la tecnología”.

¿Qué debe tener tu meme para triunfar?

(Cuadro de Memecracia, los virales que nos gobiernan)

• Contiene una historia
• Esa historia trata alguno de los grandes temas de la narrativa
• Personajes y situaciones son arquetípicos
• Esa historia logra mantener la atención
• Tienen planteamiento, nudo, desenlace
• Incorpora alguna sorpresa
• Satisface una necesidad de la pirámide de Maslow en cualquiera de sus puntos, desde el sexo hasta la trascendencia
• Apela a algo que desean los demás (deseo mimético) o a las ideas de vivir en crisis o vivirlo todo
• Provoca una emoción intensa e irracional como la hilaridad, la indignación o la ternura
• Aprovecha los sesgos y tendencias naturales del cerebro para atraer más atención (sencillez, movimiento, caras humanas, colores intensos, patrones cognitivos, ruidos y colores intensos…)
• Muestra comportamientos que desactivan nuestro cortafuegos racional: grupos de gente haciendo cosas a la vez, cánticos, bailes, tec.
• Implica el uso de varios sentidos de forma intensa y rememorable
• Hace pensar al receptor en otra persona a quien le podría ser útil
• Compartirlo supone una mejora de la situación social
• Compartirlo sirve para reafirmar lazos o como excuso para conversar
• Coincide con un sistema de creencias previo o es tan poderoso como para cambiarlo
• Se lanza en un momento en el que no compite con otros memes
• Se alía con memes que son exitosos en ese momento o que lo fueron en el pasado
• Mejora la transmisión de otros memes
• Ha sido sembrada todas las veces posibles en el mayor número de personas
• Es atractivo para niños y adolescentes
• Va dirigido a un grupo que es o puede ser suficientemente amplio
• Se ha probado y perfeccionado antes