POLÉMICA POR CIFRAS DE DESEMPLEO DURA RESPUESTA DEL PRESIDENTE DEL CENTRO COMERCIAL DE ROCHA AL MINISTRO DE TRABAJO. “SE UTILIZA EL RECURSO PÚBLICO COMO SI GOBERNARAN DENTRO DE UN COMITÉ”.

Este lunes, en el marco del Consejo de Ministros abierto que se llevó a cabo en el pueblo 19 de abril, el presidente del Centro Comercial e Industrial de Rocha, Martín Rodríguez, sostuvo en De Ocho a Diez que el 57% de la población del departamento no tiene trabajo formal. En ese sentido, detalló que hay 8,8% de desocupación, 35% de trabajo informal y 13,7 precario.
Frente a esas cifras, el ministro de Trabajo y Seguridad Social, Ernesto Murro, afirmó en De Ocho a Diez que es cierto que hay un 8.8% de desempleo en Rocha pero es también cierto que bajó un punto y que subió la formalización.
Además, destacó: “esas cifras no se suman, es un error hacerlo y, por tanto, creo que está haciendo un poco de política, como ya lo hizo en otras ocasiones”. Y agregó: “tenemos en Rocha cosas para seguir mejorando, pero es absolutamente exagerado y equivocado y con una intensión política sumar esos números”.
En ese sentido, el secretario de estado recordó que Uruguay es el país más formal de América Latina, “Uruguay ha incorporado a la seguridad social a unas 550.000 personas, un hecho notable”, destacó y detalló que en los últimos años se han incorporado 300 empresa más al registro con domicilio fiscal en Rocha y 2.000 trabajadores, más allá de todos los que trabajan y están registrados en empresas con domicilios fiscales en Montevideo y otros departamentos.
En ese marco, el titular del Ministerio de Trabajo contó que le propusieron a la Corporación turística, Cámara inmobiliaria y al Pit Cnt departamental realizar una campaña para incentivar la formalización. “Expresamente estuvieron de acuerdo de trabajar en este sentido”, acotó.

En carta pública, el presidente del Centro Comercial de Rocha respondió al jerarca : “Sí, señor Ministro, política hacemos todas las instituciones sociales, porque para eso existen: para buscar soluciones y desarrollar sus sectores, eso es política. Lo que no hacemos, señor ministro, es partidismo.

Negar que Rocha sufre una desocupación alarmante; rechazar que hay cada vez más vecinos sin trabajo no sería solamente hacer partidismo, sino además negar la realidad”.

“Nosotros no hacemos partidismo como hacen muchos de los que ocupan lugares públicos y aprovechan los recursos del estado para favorecer sus propios espacios ideológicos como vemos en Rocha diariamente, afirmó Martín Rodríguez en otra parte de su carta..

ESTE ES EL TEXTO COMPLETO.

“Negar un hecho es lo más fácil del mundo. Mucha gente lo hace, pero el hecho sigue siendo un hecho.”

Isaac Asimov

El ministro Murro dice que hago política porque le molestaron mis apreciaciones sobre la alarmante desocupación que sufre Rocha. Sí, señor Ministro, política hacemos todas las instituciones sociales, porque para eso existen: para buscar soluciones y desarrollar sus sectores, eso es política. Lo que no hacemos, señor ministro, es partidismo.

Negar que Rocha sufre una desocupación alarmante; rechazar que hay cada vez más vecinos sin trabajo no sería solamente hacer partidismo, sino además negar la realidad.

En el caso de nuestro departamento, está claro que no se aprovechan sus recursos humanos y naturales de manera inteligente. Reina el amiguismo y se beneficia a los que coinciden partidariamente. Aquí somos pocos y nos conocemos. Se utiliza el recurso público como si gobernaran dentro de un comité. Sí. Todo eso es cierto, señor ministro, y se lo reitero: las instituciones hacemos política: es decir trabajamos para resolver problemas de la polis (de la ciudad) de nuestro lugar. Pero nosotros no hacemos partidismo como hacen muchos de los que ocupan lugares públicos y aprovechan los recursos del estado para favorecer sus propios espacios ideológicos como vemos en Rocha diariamente.

En cuanto a los números que di, y que usted cuestionó superficialmente, y enseguida se refirió a los números de la macroeconomía con comparaciones regionales que son muy discutibles - sobre todo en un país donde crecen los barrios marginales, donde progresa la exclusión, donde aumentan indicadores como la inseguridad o la baja en la calidad educativa - le señalo que es imposible no percibir lo que ocurre dentro de una realidad palpable y difícil. De cada 100 rochenses que pueden trabajar, 35,1 % son informales, 8,8 % están desempleados y el 13,1 % tienen trabajo precario... (Datos del INE cerrado el ejercicio 2016)

Puede no compartir que se sumen estos porcentajes, pero debemos coincidir todos en que más de la mitad de los Rochenses, laboralmente activos, tienen problemas de trabajo y esta situación es grave y nadie puede negarla.

Por otro lado, señor ministro, decir que este es el país más formal de América Latina es un despropósito, sobre todo de parte de un gobierno que alienta una ley como la mal llamada inclusión financiera, que va a provocar, entre otras cosas, además de una serie de consecuencias graves para los sectores más vulnerables de la economía, el crecimiento de la informalidad… Porque la formalidad para este gobierno, señor ministro, no es conseguir más y más trabajo para el pueblo, sino más y más recaudación para la DGI.

Por nuestra parte, y como institución, seguiremos haciendo política, es decir, proponiendo medidas que generen soluciones. Así lo hicimos al proponer la aplicación del Programa Primera Experiencia Laboral en Temporada, que promueve en nuestro departamento el acceso al trabajo a jóvenes de entre 15 y 24 años, que no posean experiencia laboral formal previa mayor a 90 días, en el sector turístico.

Martín Rodríguez

Presidente del CCIR

Fuentes: Programa de 8 a 10 de RNU y propias.

IRINEU RIET CORREA “NO VA A SER FÁCIL GANARLE AL FRENTE AMPLIO PORQUE ES EL CABALLO DEL COMISARIO DEL CAPITALISMO INTERNACIONAL”. “NADIE EN LA OPOSICIÓN DICE HOY QUE HAY QUE CAMBIAR ESTE MODELO”.

Escribe Juan José Pereyra Twitter@juano500

AUDIO AL FINAL DE LA NOTA

(SE PUEDE DESCARGAR).

El dos veces intendente de Rocha habló de todo. Criticó con dureza al Frente Amplio y también a su propio Partido Nacional al que no ve hoy como una alternativa a lo que calificó de “modelo al servicio del capitalismo internacional que lleva adelante el gobierno”.

Riet Correa reivindica “el wilsonismo”, la corriente de pensamiento de Wilson Ferreira Aldunate . Asegura que el wilsonismo es la ideología que permite salir del “modelo de dominación” capitalista y colonialista “vigente desde siempre”,

En entrevista con el programa Hay otra historia de Radio Fortaleza el dirigente blanco reivindicó sus dos gobiernos, en especial el último, que culminó en 2005 cuando asumió el Frentre Amplio.

“Es verdad que no podíamos pagar la luz, ni los aportes al BPS ni los salarios de los trabajadores. Es cierto. La gente no pagaba los impuestos, fue la peor crisis económica del país en décadas”.

“Ni en el peor momento hubo gente en la calle o en refugios, la gente pasó más hambre con estos gobiernos del Frente Amplio que con el nuestro en plena crisis”, desafió. “Por una cuestión de humanidad no echamos a nadie, no dejamos a la gente en la calle”, agregó.

Riet Correa recordó que el libro “Tiren al blanco. La otra historia Riet” de Rosario Cardoso explica en detalle sus gestiones al frente del gobierno de Rocha.

“Tenemos que conquistar la libertad de una vez por todas. Uruguay nunca fue un país independiente, es hora de cambiar. Lo peor que ha tenido el Frente es que perdió el rumbo y se llevó puesta a la gente. Lo mismo pasó con los blancos”, aseguró.

ALGUNAS DE LAS AFIRMACIONES DE IRINEU RIET CORREA:

Este es un gobierno de izquierda que gana con una cantidad de expectativas de la gente con una apuesta a un modelo de desarrollo diferente pero quedando muy comprometido con las viejas estructuras colonialistas y capitalistas que dominan el mundo y a medida que intenta avanzar va entrando en contradicciones.

Los gobiernos están sometidos a un modelo globalizado que viene desde afuera y nos impone el viejo colonialismo para seguir llevándose nuestras materias primas postergando nuestro desarrollo.

No veo desde la oposición una propuesta diferente .No veo un gran debate de ideas hoy que nos avizore que vamos a cambiar el rumbo, que vamos a cambiar el modelo, que vamos a recuperar el poder dentro del país , que vamos a tener un gobierno dispuesto a ejercer el poder y a mandar para actuar en beneficio de las necesidades de la gente.

Hoy estamos operando por el mandato que viene de afuera y en beneficio de los que nos mandan

El Frente ha tenido la ventaja al llevar adelante este modelo de sacar la manifestación de la calle. Si estas cosas hubieran pasado en un gobierno blanco o colorado la gente no lo hubiera permitido. ¿Cuál fue la actitud de los gobiernos del Frente Amplio? Desarticular los movimientos sociales y sindicales y ponerlos a ser funcionales al modelo . Por eso va a ser difícil ganarle la próxima elección porque es el caballo del comisario del capitalismo internacional. Es el que da la garantía de que nos van a seguir explotando y la gente no va a patear.

Esto no es un problema del Frente, le pasó a toda la izquierda latinoamericana .

Esta es una democracia falluta .La gente no elige nada, le ponen en la góndola tres cosas que son iguales . Uruguay necesita encarar eso francamente, sin descalificar al otro , asumir que nos han embaucado a todos y ver cómo nos juntamos para salir unidos.

Es necesario fortalecer los movimientos sociales por encima de un sistema político que está perdido, errático , que no sabe lo que va a hacer, para que pueda haber una expresión que nos ayude a salir de este empantanamiento.

Nadie en la oposición dice hoy que hay que cambiar este rumbo, este modelo y pensar en otra cosa.

Está perimido el modelo centralista, unitario, que es el que habilita la gran intervención extranjera porque el poder está en manos de poca gente y corrompiendo ese poder o influyendo sobre él se logran los objetivos. Si descentralizamos el poder, si se lo transferimos a la gente es muy difícil que alguien de afuera pueda venir conquistando, atropellando a todo el mundo comprando conciencias porque va a encontrar una resistencia.

El modelo unitario fracasó y esto no es ningún invento. Esta es la lucha de Artigas , del Partido Nacional Federal . El heredero directo del federalismo artiguista es el Partido Blanco hoy dejado de lado por el Partido Nacional .Tenemos muchas cuestiones para ir hacia atrás y pensar para ir hacia un modelo diferente basado en el poder de la gente , en las autonomías locales, en los movimientos sociales fuertes .

El Partido Nacional debe aclarar esas contradicciones que siguen vigentes. El Partido tiene que recuperar su identidad .Si no, va a ser más de lo mismo.

Muchas veces participé junto con la izquierda en defensa de los recursoa, por la liberación nacional y no me arrepiento. Sí me duele que hoy los veo del otro lado del mostrador , hoy los veo privatizando, entregados al Fondo Monetario .

Acompañé a Lacalle Pou en la elección pasada porque se plantó contra Aratirí.Ese es un tema emblemático .De un lado estaba la entrega de los recursos y del otro la denesa. Yo me pongo del lado de la defensa.

La gente no quiere votar de nuevo al Frente, está desilusionada pero no encuentra dónde poner un pie , la gente mira y no encuentra en la góndola algo que sirva. Le van cambiando el collar al perro pero el perro siempre es el mismo.

Voy a quemar el último cartucho pero no en una candidatura, en una idea, haciendo un aporte para ver si el partido reacciona.

Siempre planteo todo esto .Lo hago fraternalmente y con serenidad aunque a veces no es fácil porque uno se calienta cuando los oye hablar de wilsonismo y los ve hablando de centralismo , cuando hablan de wilsonismo y uno los ve adherir a este modelo neoliberal que Wilson condenó o a la economía de mercado puro que Wilson condenaba.

Lacalle padre no era ni es wilsonista. Se lo dije muchas veces. Ni siquiera has demostrado que seas herrerista, le dije, porque no se puede ser herrerista y estar a favor de la dominación del capital extranjero y de estos modelos.

No tengo tan claro que Luis Lacalle Pou sea antiwilsonista . Es evidente que no es wilsonista . El wilsonismo es una ideología que decidieron terminar en el Club Naval. ¿Dónde está el wilsonismo hoy en el Partido Nacional? ¿Alguno habla de estas cosas? ¿No vamos a hablar más de Reforma Agraria?, Entonces no digamos que somos wilsonistas.

Mi objetivo es reivindicar la ideología del wilsonismo como salida para el país .Es la única salvación que tenemos y el partido lo tiene que asumir como bandera.

Fui intendente en dos períodos. El primero fue normal, el segundo en la crisis más grande que tuvo el Uruguay .En el primero llevamos adelante un proceso de desarrollo del departamento con la línea wilsonista, desarrollo y trabajo, con la participación de la gente. Se establecieron normas de desarrollo, desarrollo sustentable. recursos naturales, desarrollo local , obras de infraestructura , más de 400 kilómetros de caminería rural donde no había. Hablo de caminería nueva, no reparación. El Norte del departamento no existía, se llevó electrificación rural, caminería , ordenamiento territorial participativo .Fue un gobierno fecundo más allá de las dificultades económicas que tienen las intendencias.

El segundo gobierno fue el de la crisis del país , cinco meses de atrasos en los sueldos, la bolsa de la que me echan la culpa. Tuve la honestidad de jamás hablar de herencia maldita. No descalifiqué al intendente anterior,. No había rendiciones de cuentas cuando asumí la segunda intendencia . Hubo que sortear hasta un juicio político por eso donde el sistema político se aprovechó de las debilidades, de la crisis, de la situación para tratar de sacar provecho político y electoral y en primer lugar el Partido Nacional con la oposición no wilsonista y a aprovecharon la oportunidad para descalificar al wilsonismo, es decir una concepción diferente de desarrollo.

Ni en el peor momento hubo gente en la calle o en refugios, la gente pasó más hambre con estos gobiernos del Frente Amplio que con el nuestro en plena crisis.

Es verdad que la intendencia no pagaba los sueldos, ni la luz, ni los aportes. Es verdad. La gente no pagaba los impuestos .Tuvimos una intendencia con exceso de funcionarios porque por una cuestión de humanidad no podíamos dejar a la gente en la calle. Fue una situación compleja que el sistema político usó en beneficio de la campaña electoral y a la cual mucha gente se sumó . Yo no me defiendo atacando al gobierno de hoy porque el que estuvo sabe. El problema es del sistema que tenemos que cambiar. El sistema concentra riqueza y poder y deja desamparados a los intendentes .

La esperanza está en la gente que diga basta, no va más. Que decida transferir el poder a la gente desde abajo.

Sueño con que los terrenos que enajenó el gobierno del Frente Amplio vuelvan a la intendencia para un desarrollo portuario no para Aratirí ni para puertos chatarra

Los orientales tenemos que dejar de mirarnos de reojo y de descalcificarnos y buscar los caminos para juntarnos y terminar con este modelo de explotación del capital. Tenemos que acordar por encima de los partidos

Tenemos que conquistar la libertad de una vez por todas. Uruguay nunca fue un país independiente, es hora de cambiar.

Lo peor que ha tenido el Frente es que perdió el rumbo y se llevó puesta a la gente. Lo mismo pasó con los blancos

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LES INVITO A ESCUCHAR LA ENTREVISTA COMPLETA AL EX INTENDENTE IRINEU RIET CORREA. 

RESILIENCIA PERSONAL ADQUIRIDA Por el Dr. Daniel Maltzman (c)

"Proceso de maduración individual, luego de haber transitado una etapa muy adversa y/o de sufrimiento, muchas veces inesperada/ injustificada, habiendo aprendido a aceptar una nueva realidad que conlleva a un nivel de fortaleza superior/ mayor al que nos caracterizaba anteriormente. Permitiendo y posibilitándonos afrontar nuevos desafíos, adquiriendo, en dicho proceso/ experiencia aprendida, la capacidad de elevar nuestros valores, así como nuestros principios y, sobre todo, nuestra dignidad y amor propio".

TRASTORNO DE ESTRÉS POSTRAUMÁTICO:

Es un tipo de trastorno de ansiedad. Puede ocurrir después de que uno ha experimentado un trauma emocional que implica una amenaza de lesión o de muerte.

Causas

Los proveedores de atención médica no saben por qué los hechos traumáticos pueden causar trastorno de estrés postraumático en algunas personas, pero no en otras. Los genes, las emociones y el ambiente familiar también pueden jugar un papel. Los traumas emocionales del pasado pueden incrementar el riesgo de este trastorno después de un acontecimiento traumático reciente.

El trastorno de estrés postraumático (TEPT) es el cambio de la respuesta del cuerpo a una circunstancia estresante. Normalmente, después del evento el cuerpo se recupera. Las hormonas y los químicos del estrés que el cuerpo secreta debido a dicho estrés regresan a los niveles normales. Por alguna razón, en una persona con trastorno de estrés postraumático, el cuerpo sigue secretando las hormonas y los químicos del estrés.

El trastorno de estrés postraumático puede ocurrir a cualquier edad y aparecer luego de hechos como:

Una agresión
Accidentes automovilísticos
Violencia doméstica
Desastres naturales
Encarcelamiento
Agresión sexual
Terrorismo
Guerra

Síntomas

Hay 4 tipos de síntomas del trastorno de estrés postraumático:

1. Reviviscencia del hecho, lo cual perturba las actividades diarias

Episodios de reviviscencias, en donde el incidente parece estar sucediendo de nuevo una y otra vez.
Recuerdos reiterativos y angustiantes del hecho.
Pesadillas repetitivas del hecho.
Reacciones fuertes y molestas a situaciones que le recuerdan el hecho.

2. Evasión

Insensibilidad emocional o sentirse como si no le importara nada.
Sentimientos de indiferencia.
No poder recordar aspectos importantes del hecho.
Falta de interés en las actividades normales.
Mostrar menos expresión de estados de ánimo.
Evitar personas, lugares o pensamientos que le hagan recordar el hecho.
Sensación de tener un futuro incierto.
3. Hiperexcitación

Examinar siempre los alrededores en busca de signos de peligro (hipervigilancia).
No ser capaz de concentrarse.
Sobresaltarse fácilmente.
Sentirse irritable o tener ataques de ira.
Tener dificultades para conciliar el sueño o para permanecer dormido.

4. Pensamientos y estados de ánimo o sentimientos negativos

Culpa constante acerca del hecho, incluso culpa del sobreviviente.
Culpar a otros por lo sucedido.
Incapacidad para recordar partes importantes del hecho.
Pérdida del interés por actividades o por otras personas.
También puede tener síntomas de ansiedad, estrés y tensión:

Agitación o excitabilidad
Mareo
Desmayo
Sensación de latidos del corazón en el pecho
Dolor de cabeza
Pruebas y exámenes
Su proveedor puede preguntarle por cuánto tiempo ha tenido los síntomas. El trastorno de estrés postraumático se diagnostica cuando usted ha tenido los síntomas durante al menos 30 días.

Su proveedor también puede hacer exámenes de salud mental, un examen físico y exámenes de sangre. Estos se hacen para buscar otras enfermedades similares al trastorno de estrés postraumático.

Tratamiento
El tratamiento para el trastorno de estrés postraumático implica psicoterapia (orientación), medicinas o ambas.

PSICOTERAPIA

Durante la psicoterapia, usted habla con profesionales en salud mental, tales como psiquiatras o terapeutas, en un entorno tranquilo y acogedor. Ellos pueden ayudarle a manejar sus síntomas del trastorno. También lo guiarán a medida que usted vaya elaborando sus sentimientos sobre el trauma.

Hay muchos tipos de psicoterapia. Un tipo que se utiliza a menudo para este trastorno se llama desensibilización. Durante el tratamiento, se le anima a recordar el hecho traumático y a expresar sus sentimientos al respecto. Con el tiempo, los recuerdos del hecho se vuelven menos aterradores.

Durante la psicoterapia, también puede aprender técnicas de relajación, especialmente para cuando comience a tener reviviscencias.

MEDICINAS

Su proveedor le puede sugerir que tome medicinas, las cuales pueden ayudar a aliviar la depresión o la ansiedad. También pueden ayudarle a dormir mejor. Las medicinas necesitan tiempo para hacer efecto. NO deje de tomarlos ni cambie la cantidad (dosis) que toma sin consultar con su proveedor. Pregúntele a su proveedor acerca de los posibles efectos secundarios y qué hacer si los experimenta.

Grupos de apoyo

Los grupos de apoyo donde las personas comparten experiencias similares con el trastorno de estrés postraumático pueden ser útiles. Pregúntele a su proveedor acerca de estos grupos en su área.

Los grupos de apoyo generalmente no son un buen sustituto de la psicoterapia o las medicinas, pero pueden ser una complemento útil.
Los signos y síntomas del Trastorno de Estrés Postraumático.
Son los siguientes:
Según los profesionales de la salud mental, el trastorno de estrés pos-traumático (o TEPT) es una afección mental que se traduce en una serie de reacciones emocionales y físicas en los individuos que han presenciado o han experimentado un evento traumático.

Eventos que causan al individuo temor por su vida y por su bienestar — como una colisión automovilística u otro tipo de accidente, un abuso físico o sexual, un maltrato a largo plazo, tortura, un desastre natural, vivir en una zona de guerra, o experiencias que hayan alterado su vida como la muerte de un ser querido — pueden estimular todos los siguientes síntomas del TEPT…

1. Dolor físico

El TEPT comenzará a menudo con una serie de dolencias físicas comunes — tales como dolores de cabeza o migrañas, mareos, fatiga, dolor en el pecho, dificultad para respirar y problemas estomacales y digestivos.

2. Pesadillas o flashbacks

Es muy común para aquellos con TEPT sufrir de pesadillas o flashbacks — un síntoma conocido como re experimentación — en el cual el paciente de repente y vívidamente revive el evento traumático de manera repetitiva. La re experimentación puede introducirse en sueños o venir al estar despiertos de repente en imágenes o sensaciones de miedo y dolor físico y emocional. Puede causar tanto en niños como adultos ciertas dificultades para dormir y ansiedad de dejar la seguridad de sus casas.

3. Depresión o ansiedad

Las fobias mentales, la cuales los profesionales consideran como irracionales, temores persistentes y la evasión de ciertos objetos o situaciones pueden causar ansiedad extrema en pacientes con TEPT hasta el punto en el que se genera paranoia y depresión.

4. Deserción

Tanto los pacientes adultos como los niños que sufren de TEPT con vidas sociales sólidas e intereses, podrían repentinamente perder el interés por sus pasatiempos favoritos, actividades y amigos a los cuales solían ser muy apegados. La búsqueda de conductas de riesgo también puede ser una forma de escapismo a través del abuso de drogas, alcohol, o la búsqueda de emoción.

5. Evasión

La evasión de estímulos físicos o mentales que les recuerde un evento traumático del pasado puede ser típica del TEPT. Por ejemplo, aquellos involucrados en trágicos choques automovilísticos pueden evitar conducir y viajar en un auto. También pueden causar aversiones particulares a lugares, personas o sitios que son una reminiscencia de la experiencia traumática.

6. Represión

La represión o la obstrucción intencional de recuerdos asociados a un evento pasado o experiencia es también un síntoma del TEPT. El paciente puede destruir imágenes o recuerdos de un tiempo en su vida o intentar distraerse a sí mismos al enfocarse solo en el trabajo.


7. Adormecimiento emocional

Es muy común para aquellos con TEPT intentar bloquear sus sentimientos. Después de todo, es difícil sufrir cuando no se siente ninguna emoción en absoluto. La insensibilidad emocional conduce a menudo a la deserción gradual y eventualmente al aislamiento total de los círculos sociales.
8. Híper-excitación

Es común que aquellos con TEPT sufran de nerviosismo tan severo que les resulta imposible relajarse debido al miedo a ciertas amenazas. Estos individuos pueden ser caracterizados como “extremos” y “nerviosos” o asustadizos.

9. Irritabilidad

El estado de constante temor y paranoia puede causar irritabilidad extrema asociada con el TEPT. Además de indecisión, pueden sufrir la falta total de concentración, insomnio y dificultad para mantener relaciones personales.
10. Culpa y vergüenza

Aquellos pacientes con TEPT que no pueden superar su experiencia negativa podrán difícilmente avanzar y mantener una vida sana. Pueden culparse a sí mismos y revivir constantemente el evento y preguntarse cómo podrían haberlo evitado. Culpa y vergüenza inmensas a menudo se establecerán si se consideran los autores de la tragedia.

JUNTA DEPARTAMENTAL HOMENAJE A WALTER SOSA MEDEROS

El pasado martes 19 de setiembre, la Junta celebró el centenario de la Cumparsita, el himno de los tangos, homenajeando a un músico que ha interpretado esta melodía miles de veces en diferentes lugares de nuestro departamento y alrededores: Walter Sosa Mederos.

Walter nació el 06 de marzo de 1935, es el único hijo de Miguel Sosa Núñez, y Brenda Mederos, quienes vivían en la zona de Garzón y se dedicaban a las tareas rurales. Siendo niño, asistió a la Escuela nº 63 de Cuchilla de Garzón. Vivieron allí hasta el año 1959.Siendo joven, comenzó a aprender a tocar el acordeón a piano con la profesora Blanca García. A sus quince años, tocaba un acordeón de dos hileras.

En el año 1953, una joven de la ciudad, Bendita A. Fonseca, quiso tocar el acordeón a piano, y su padre, Erasmo Fonseca, le compró el instrumento. Pero la joven desechó tal interés en menos de quince días, por lo que el padre, dispuesto a recuperar el dinero que había invertido, le llevó el acordeón a Blanca García, profesora de Walter, para que lo pusiera a la venta. Este fue el primer instrumento de Walter, que entusiasmado y con el apoyo de su familia, lo compró en cuotas, contando para realizar el pago de la primera entrega con unas bolsas de girasol que su padre le diera para tal fin.

Para asisitir a sus clases, Walter transitaba 5 kilómetros por caminos vecinales, tomaba el ómnibus en el empalme de El Caracol, para así llegar a la ciudad de Rocha. Walter transitaba este trayecto con su acordeón a cuestas y con los zapatos en la mano, cuando llegaba al punto donde pasaba el ómnibus, se descalzaba sus alpargatas, las dejaba escondidas hasta su regreso, se calzaba los zapatos y partía hacia la ciudad.

A fines del año 1957, con 22 años de edad, Walter pasó a integrar el Dúo Derecho Viejo, que funcionaba desde 1952 con la integración de Domingo González y Nilo Pereyra.

En el año 1959 su familia se trasladó a la capital departamental, y sus padres pusieron una provisión. La década del 60 fue una buena década para el desarrollo del joven músico, el Dúo Derecho Viejo tenía un programa en Difusora Rochense que estuvo durante 24 años en el aire, y a raíz de esta participación, y del prestigio que año a año iba creciendo, eran convocados entre marzo y diciembre para infinidad de kermesses y bailes todo a lo largo del departamento y más allá de las fronteras de éste. Walter formó parte del Dúo Derecho Viejo durante casi 19 años, y la fama de este grupo hizo que no hubiera evento en nuestro departamento que no quisiera contar con su presencia. Durante parte del tiempo en que el programa estuvo en el aire, tuvo como conductor a Alfredo Núñez Silvera, reconocido periodista y locutor de nuestro medio.

Walter Sosa obtuvo segundo acordeón comprándoselo A Roberto Cortese, quien fuera Tenor del SODRE. En épocas en que el alumbrado público se hacía con faroles, en Garzón, había un único teléfono al cual podían llamar para comunicarse por los presupuestos para sus actuaciones, y las comunicaciones debían necesariamente hacerse de ese modo: se comunicaban a ese único teléfono que estaba en un comercio y la Sra. del comercio era quien intermediaba, recibía y comunicaba los presupuestos.

En Villa Velázquez fue durante varios años consecutivos a los bailes que anualmente organizaba el Dr. Edison Morales a beneficio de la policlínica de la localidad, y esto se repite en toda la zona, escuelas rurales, inauguraciones de Clubes, fiestas a lo largo y ancho de nuestro departamento y departamentos vecinos. Walter atesora una gran cantidad de notas, algunas solicitando la presencia del Conjunto en diferentes eventos o pidiendo presupuestos de su actuación, y otras tantas, agradeciendo su presencia y saludando a estos queridos artistas en ocasiones especiales o fiestas tradicionales. Esa documentación, proveniente de tantos rincones diferentes, da cuenta del recorrido de estos artistas y su música.

En cada una de estas ocasiones, el grupo realizaba varias participaciones, durante varias horas, y una y otra vez las notas de La Cumparsita salían de su acordeón, junto a todo el repertorio de tangos y milongas.

En 1986 Walter se muda a Castillos, y allí también mantiene un programa semanal en Emisora Atlántica, llamado “Walter y su acordeón”, en el que interpretaba su música, y contaba con la colaboración en la radio de Jaqueline Marquetti y Teresita Dominici.

Y al mismo tiempo, continuó formando parte de múltiples fiestas y eventos a los que se lo convocaba, como por ejemplo, los bailes del Club de Abuelos Servir hasta el final, que lo recuerdan con mucha alegría.

En el año 2004, se casa con Teresa Caballero y decide radicarse nuevamente en Rocha. Desde enero del año 2006, y hasta hace muy poquito, julio de 2017, Walter integró el conjunto “Los Carolinos”, bajo la Dirección de Alcides Pereyra y junto al guitarrista Danilo Rodríguez, entre otros músicos. También aquí continuó amenizando diferentes bailes, como por ejemplo, los del Club de Abuelos El Higuerón, donde tuvimos hace pocas semanas el privilegio de bailar con su música.

Walter ha sido desde su comienzo como músico, un fiel enamorado de su instrumento, su acordeón a piano, un instrumento musical armónico de viento, que lo cautivó desde joven y lo acompaña aún hoy.

Vale decir también que Walter es un exquisito bailarín, y sus tangos preferidos son Catamarca, Derecho viejo, y 9 de Julio, mientras que entre los cantantes, su predilecto es Enrique Campos, un uruguayo que gracias a sus condiciones naturales inscribió su nombre entre los más representativos cultores del tango en una época de grandes cantores.

Cuando propusimos este homenaje en el plenario de la Junta Departamental, dijimos que Walter debe ser actualmente el músico que más veces ha interpretado La Cumparsita en nuestro departamento, y nos respalda la evidencia empírica de sus 40 años en radio (18 en Difusora Rochense en el Dúo derecho Viejo, 2 que estuvo en radio San Carlos entre 1981 y 1982 con un programa llamado “El amanecer”, 10 años en Emisora Atlántica de Castillos con el programa “Walter y su acordeón” bajo la Dirección de Eduardo Vitabares, y 11 en Radio san Carlos en el programa “Los Carolinos”.

Además de estos programas estables, Walter realizó múltiples participaciones musicales en otras radios, en Chuy, Lascano, Treinta y Tres, y fue parte de una enorme variedad de eventos y beneficios, como los realizados para la policlínica de Villa Velázquez, o para la remodelación del Teatro 25 de Mayo. Estuvo incluso participando en eventos fuera del país. Por esa razón, es que elegimos festejar el centenario del Himno de los Tangos, reconociendo la trayectoria de Walter Sosa Mederos.

“PITERA”: EL MENOR DE LOS SILVEIRA. Por Julio Dornel.

                             Julio Dornel

Nació en la Villa Histórica el 30 de enero de 1936, para ser el último vástago de una de las familias tradicionales del norte rochense: Víctor Silveira y Justa Plá. La condición de funcionario aduanero con los respetivos traslados, determinó que el pequeño Agustín (Pitera) cursara los años escolares en la escuela 28 de Chuy. Entre los compañeros de clase recuerda con facilidad a José Rivero, y los hermanos Vogler, mientras la presencia del maestro “Pancho Leiza ocupa un lugar especial por poner de manifiesto una personalidad inolvidable que trascendía el ámbito escolar”. Sobre sus comienzos en el futbol nos señala que “comenzamos a jugar en la cancha de Bermúdez, fuera de la planta urbana, hasta que un día apareció Paulino Gamón y nos “contrata” conjuntamente con “Lasito Chico” y el “Pato Balao”, para jugar en la primera de Nacional. Años más tarde pasamos a Peñarol donde ganamos varios campeonatos hasta que una persistente lesión nos hace colgar los zapatos. El Chuy de antes era muy familiar, con fisonomía aldeana pero servicial y generoso en el momento de extender la mano ante las dificultades de los vecinos. Por aquellos años se destacaba la presencia de SAMUEL (el padre de los pobres) considerado como el gran benefactor del norte rochense con gestos solidarios que fueron desapareciendo con el paso de los años. Era una sociedad pequeña pero muy distinta a la actual, donde se valoraba por encima de todo la amistad y el compañerismo. En una lista interminable de amigos no queremos olvidar a Wilson “Negro” Rodriguez, el “Pato” y el “Gallo” Casal, los Vogler, los hijos de Samuel, Isaías González el “Picazón y muchos otros que escapan a nuestra memoria”, dijo finalmente Agustín “Pitera” Silveira.