PIDEN AL FISCAL DE CORTE INVESTIGAR EXPLOSIONES EN EL NORTE ¿EXPLORACIONES ILEGALES DE EMPRESA PETROLERA?

Un grupo de ciudadanos uruguayos solicitaron hoy al Fiscal de Corte y Procurador General de la Nación, Dr. Jorge Díaz, la realización de una investigación sobre una serie de detonaciones en una zona entre Paysandú y Tacuarembó que han causado daños materiales y generado gran preocupación en la población local.

El martes 6, el lunes 19, el martes 20 y el miércoles 21 de junio, los pobladores de la localidad de Tambores y la zona donde la empresa petrolera Schuepbach ha iniciado una perforación exploratoria registraron una serie de explosiones y temblores sin que las autoridades hayan dado hasta ahora una explicación satisfactoria.

En una reunión con los vecinos de Tambores el viernes 23, la Dirección Nacional de Medio Ambiente (Dinama) les comunicó que el Observatorio Geofísico del Uruguay no tenían registros de explosiones ni eventos sísmicos en esas fechas y que el Ejército no había realizado ejercicios militares ni entregado explosivos en esa zona.

Schuepbach había comunicado, el martes 13 de junio, la suspensión de la exploración en Cerro Padilla debido a “un lento avance y problemas de perforación inesperados”. La Dinama explicó en Tambores que la empresa llegó hasta siete metros y medio de profundidad y no pudo avanzar por la dureza de la roca basáltica.

Evidentemente, tales explicaciones no dejaron satisfechos a los pobladores locales, incluyendo al alcalde y miembros del Consejo Municipal de Tambores, que habían testimoniado las explosiones y temblores. Al final de la reunión, la Dinama recogió información de los vecinos para determinar el origen de las explosiones.

En los días siguientes, el alcalde de Tambores, Ricardo Soares de Lima, manifestó que la Dinama "no supo determinar el origen de estos sonidos y el estado no tiene conocimiento de que se esté dinamitando en la zona". Tampoco resultaron claros los motivos de la suspensión de la exploración en Cerro Padilla pues la zona ha sido estudiada con perforaciones y sísmica por la misma empresa.

Por estos motivos, basados en el Artículo 47 de la Constitución, el Código General del Proceso, las leyes e instrucciones de la Fiscalía General, que la habilitan a "Actuar en representación de la sociedad en los asuntos de intereses difusos", se le solicita una investigación que establezca las responsabilidades en los hechos referidos.

En síntesis, se solicitó una investigación de la Fiscalía y la Justicia sobre:

            A) El origen de las explosiones del día 6 de junio, que se escucharon en una zona cercana al lugar donde la perforadora aún se encontraba trabajando.

            B) El origen de las explosiones de los días siguientes, que se localizan cerca de Tambores y varios vecinos atribuyeron a una cantera cercana.

            C) El posible origen ilegal de las detonaciones escuchadas, ya que no hubo explosivos autorizados ni entregados por la autoridad competente.

            D) La causa de la suspensión de la perforación en Cerro Padilla pues atribuirlo a una imprevisión del equipo revelaría impericia de esa empresa.

Uruguay Libre de Megaminería

4 de julio de 2017.

JUSTO PLÁ VIERA. HISTÓRICO HALLAZGO. “CAMPOSANTO DE VARIAS GENERACIONES”. Por Julio Dornel.

El paciente trabajo de investigación que viene realizando el escribano Justo Plá Viera en la fértil pradera que acompaña el tránsito del pequeño arroyo Chui en los últimos metros del país continente, podría develar el origen de las últimas generaciones que fueron enterradas durante los siglos 18 y 19 en campos del vecino Humberto Altez Carvallo, quien pese a sus 95 años contribuye con sus relatos, atestiguando que “era utilizado fundamentalmente por efectivos militares del 10º Destacamento de Infantería, hasta que los restos existentes eran trasladados hasta el cementerio de Santa Vitoria do Palmar. Entre los apellidos de los civiles enterrados en este camposanto recordamos a dos familias tradicionales de Chui como lo siguen siendo los Plá y los Mellos. Recodamos también que en uno de esos viajes llevaron para Santa Vitoria la imagen de una religiosa que se encontraba en el panteón de los Mellos, la que permaneció durante los primeros años en el Colegio San Carlos de esa ciudad”. El escribano Pla señaló por su parte que si bien los trabajos deben continuar, podemos confirmar que “el origen militar atribuido al camposanto era generado por las guardias fronterizas como lo señalan algunos planos centenarios que tenemos en nuestro poder. También queremos destacar la presencia de mi bisabuelo Agustín Pla entre los fundadores de la ciudad de Castillos en el año 1866. En cambio mi bisabuelo José Agustín Pla, nacido en Balizas y por razones que no conozco se vino para la frontera y lo encontramos trabajando en el comercio de Exequiel Silveira falleciendo en el Chuy en el año 1889. En las notas gráficas, el propietario del cementerio Humberto Carvallo (95 años) y el escribano Justo Plá acompañado por el operador inmobiliario Marzal Saldivia.

ASISTENCIALISMO Y DESARROLLISMO: LA BÚSQUEDA DE LA ACCIÓN EFECTIVA. Mateo García Moreno. Dirigente de Espacio Rocha. Partido Colorado.

Día a día vemos que en nuestras colectividades, en nuestras ciudades o pueblos, hay grupos sociales, ONGs que buscan de cierta manera generar cambios en la situación actual en la que está la comunidad. Estos cambios claramente son buscados muchas veces desde una demanda propia de la comunidad, y otras veces por observaciones de los mismos grupos sociales que conviven con la comunidad en la que están.

Formas de realizar cambios y de realizar acción social hay varias, por ejemplo las ya mencionadas ONG (que muchas veces ocupan un lugar en donde el Estado no puede llegar), otra de las formas es la política, generar un cierto movimiento de escucha y recibimiento de inquietudes para luego generar un plan que resuelva la problemática, ya sea de forma partidaria o no, para que el Estado u otra organización genere una solución.

La realidad, y lo que quiero diferenciar acá es, ¿cuándo una política y una acción social son positivas o negativas?. Para ello vamos a hacer una apreciación, la diferenciación entre una política asistencialista y una política desarrollista.

La política asistencialista es la que cumple una función momentánea, de emergencia, de simplemente dar algo, y en los casos de crisis son efectivas para poder palear el mal momento que sufre una población, por ejemplo en inundaciones, catástrofes naturales, incendios de casas, etc. Aquí las personas pierden sus bienes materiales y necesitan de la ayuda inmediata del Estado o de los grupos sociales para poder recomponerse y volver a su vida social, salir del mal momento para volver a sus actividades familiares y no caer, ya sea en la pobreza, en la angustia o en una crisis personal. En esas instancias dichas políticas sí son positivas, el problema se da cuando esta acción asistencial se repite sin haber una crisis o emergencia, sin dar lugar a un desarrollo mismo de las personas y sin dar paso a que sus propias capacidades puedan mostrarse. Es así que hay un peligro de cronificación del problema y una estigmatización, genera una dependencia de la comunidad o familia hacia el Estado o la organización que le da. Esto hace que, si el día de mañana el Estado o estas organizaciones no puedan darles dichos bienes, el colectivo vuelva a caer en crisis, ya que no generó sus propias capacidades para depender de sí mismo, ya sea capacidades de generar trabajo, una vivienda, educación, etc.

Por otro lado, la política desarrollista (sin hablar de desarrollismo económico) es la que busca precisamente un desarrollo y capacitación de las facultades de las personas, se les brinda una herramienta para poder mejorar en sus actividades o se les tiende ayuda para poder encontrar una solución sin dársela directamente. Mediante ese plazo se brindan formas para que las mismas personas (con una pequeña intervención) puedan seguir y obtener méritos por sí mismos para que el día de mañana no dependan del Estado ni de las organizaciones sociales de manera tajante. El problema de esta política es que precisamente no se puede aplicar en momentos de crisis. No es viable una capacitación o ayuda desarrollista cuando la persona vive una problemática intensa.

Entonces, y para concluir, lo que se necesita es una combinación de las dos según el momento dado. Ayudar y dar asistencia en los momentos de crisis y emergencia para no agudizar el problema de las personas, hacerlas salir de esa profundidad, y luego aplicar una política desarrollista para que puedan seguir adelante sin la dependencia de un ente externo.

Es verdad que a veces un colectivo no puede seguir sin la ayuda de un tercero en determinadas situaciones de vida, en esos casos tampoco nos podemos quedar con una política de sólo dar e irnos, ahí deberíamos llegar a un punto medio, a lo que denominaré asistencialismo vincular (que me expresaré más en profundidad en otra oportunidad). En este punto medio debemos solucionar las necesidades de dicho colectivo, pero en conjunto recíproco, generar un vínculo con estas personas para poder nosotros también aprender y escuchar, así también generando un vínculo afectivo y de confianza, muchas veces muy necesario y que difícilmente todos cumplen. Se necesitan personas dispuestas a esto, ya que muchas veces una de las grandes carencias de los colectivos es la falta de afectividad de estas organizaciones, la falta lazos que a veces es el hueco más grande que tiene la persona, y mucho más satisfactorio que un bien material.

En todos los casos veo necesario el vínculo de las personas entre sí para que siempre se de un aprendizaje de ambas partes y para buscar siempre una acción social positiva.

El suicidio de las ballenas .La legitimidad de la democracia radica en la confianza de los ciudadanos . Por Oscar Bottinelli

elobservador.com.uy/

Hay momentos en que determinadas especies registran fenómenos extraños de suicidios masivos -explícitos o implícitos- como el caso de
las ballenas que nadan hacia la costa y quedan atrapadas en las rocas o las arenas. A comienzos de este año varios cientos de ballenas quedaron atrapadas y muertas en las costas de Nueva Zelanda, pese al esfuerzo de
autoridades y organizaciones ambientalistas. No se explica con claridad el por qué ocurre.

La poliarquía es un sistema político basado en las formas y en los contenidos. Una poliarquía -que equivale más o menos al concepto de una
democracia plena de partidos- requiere del cumplimiento de formas y de contenidos. No solo de haber elecciones limpias, libres, competitivas en plenitud, sino también ocurrir en el contexto de sociedades con amplias
libertad civiles, garantías, derechos ciudadanos. Pero es un elemento esencial a la poliarquía, a las democracias más puras, la confiabilidad
de los ciudadanos, la creencia en los agentes políticos y los actores políticos, que es lo que otorga la legitimidad sociológica.

Hoy y desde hace unos cuantos años, la confianza en el sistema político es baja y en creciente caída.
La confianza en el Parlamento está algo por debajo del 30% y la confianza en los partidos políticos más bajo aún, apenas por encima del
20%.

Hay una pérdida generalizada de credibilidad en los agentes (partidos, sectores) y en los actores (líderes, candidatos, gobernantes, parlamentarios). Esa pérdida afecta a los tres partidos clásicos del país. Descreen de sus propios representantes los frenteamplistas, los blancos y los colorados. No hay ningún sector que pueda tirar la primera piedra. Esto es un dato relevante.



 Clic para leer la nota original

El suicidio de las ballenas | Ambientalistas, Armas, candidato, Datos, Democracia, Homicidio, internas, Militares

El suicidio de las ballenas .La legitimidad de la democracia radica en la confianza de los ciudadanos . Por Oscar Bottinelli

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Hay momentos en que determinadas especies registran fenómenos
extraños de suicidios masivos -explícitos o implícitos- como el caso de
las ballenas que nadan hacia la costa y quedan atrapadas en las rocas o
las arenas. A comienzos de este año varios cientos de ballenas quedaron
atrapadas y muertas en las costas de Nueva Zelanda, pese al esfuerzo de
autoridades y organizaciones ambientalistas. No se explica con claridad el por qué ocurre.

La
poliarquía es un sistema político basado en las formas y en los
contenidos. Una poliarquía -que equivale más o menos al concepto de una
democracia plena de partidos- requiere del cumplimiento de formas y de
contenidos. No solo de haber elecciones limpias, libres, competitivas en
plenitud, sino también ocurrir en el contexto de sociedades con amplias
libertad civiles, garantías, derechos ciudadanos. Pero es un elemento
esencial a la poliarquía, a las democracias más puras, la confiabilidad
de los ciudadanos, la creencia en los agentes políticos y los actores
políticos, que es lo que otorga la legitimidad sociológica.

Hoy y desde hace unos cuantos años, la confianza en el sistema político es baja y en creciente caída.
La confianza en el Parlamento está algo por debajo del 30% y la
confianza en los partidos políticos más bajo aún, apenas por encima del
20%.

Hay una pérdida generalizada de credibilidad en los
agentes (partidos, sectores) y en los actores (líderes, candidatos,
gobernantes, parlamentarios). Esa pérdida afecta a los tres partidos
clásicos del país. Descreen de sus propios representantes los
frenteamplistas, los blancos y los colorados. No hay ningún sector que
pueda tirar la primera piedra. Esto es un dato relevante.




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