Plazas públicas en la planta urbana de Rocha Lic. Uruguay R. Vega Castillos Primera Parte: Del concepto de urbanismo a la aplicación de la retícula hipodámica Lic. Uruguay R. Vega Castillos

UN MUY VALIOSO APORTE A LA CULTURA

INVESTIGACIÓN INÉDITA EXCLUSIVA DEL LICENCIADO URUGUAY VEGA SOBRE LAS PLAZAS DE ROCHA.

El Blog empieza a publicar hoy la primera de cuatro notas producto de la investigación del historiador rochense Uruguay Vega Castillos .

Es un honor que este medio sea el vehículo para que este trabajo académico de gran importancia llegue a todo el país.

Muchas gracias Uruguay!

 

Plazas públicas en la planta urbana de Rocha

Lic. Uruguay R. Vega Castillos

Primera Parte:

Del concepto de urbanismo a la aplicación de la retícula hipodámica

Este artículo se origina en el análisis del material fotográfico publicado en la Revista “Rocha 200 años”. Luego de analizar las mismas, se ha llegado a la conclusión que tratar el tema implicaba considerar el proceso evolutivo que pasa por el origen de las ciudades, su evolución posterior y luego insertar la plaza en ése espacio urbano.

Es una forma de que los estantes y habitantes de Rocha se aproximen a una realidad que muchas veces no se valora, ya sea por desconocimiento o por convicción. Entonces éste es un buen pretexto para reflexionar sobre el concepto de civilización cristiano occidental. Un concepto muy amplio que está presente en distintas áreas de la vida cotidiana. Si bien somos hijos de nuestro tiempo y nuestro espacio no debemos olvidar que recibimos una herencia cultural que aflora diariamente en las distintas áreas de nuestra vida en sociedad y en ése marco es que se inscribe la arquitectura u el urbanismo. La ciudad y sus plazas son un claro ejemplo de ello.

1.- El concepto de urbanismo

El sustantivo “urbanismo” surge de la expresión latina “urbs” (ciudad).Este término se desarrolló en la antigüedad se refiere por antonomasia a Roma, la capital del mundo romano.

La Real Academia de la Lengua Española incorporó en el año 1956 la siguiente definición:

“Conjunto de conocimientos que se refieren al estudio de la creación, desarrollo, reforma y progreso de los poblados en orden de las necesidades de la vida urbana”.

(Obtenido de https://es.wikipedia.org./w/index.php?title=urbanismo&oldid=97904472 el día 11 de agosto a la hora 11.51)

Lo urbano es una condición que distingue a la vida moderna de la vida tradicionalmente rural. Se trata de una conducta, de una forma de vida que está determinada por las características de una ciudad como entidad material tomando en cuenta el tamaño, densidad y heterogeneidad. En consecuencia lo urbano es el efecto sobre el carácter social de la vida colectiva.

“Aunque el término urbanismo se utilizó inicialmente para designar todos los fenómenos de ordenación urbana, a medida que el fenómeno constructivo y edificatorio ha traspasado el espacio propiamente urbano, dicho término ha sido desplazado en la práctica por el ordenamiento territorial cuando se quiere hacer referencia a intervenciones en suelos extra urbanos, donde entran en juego intereses supralocales hay que protegerlos desde instancias públicas superiores: defensa nacional, carreteras, medio ambiente, etc.”

(Ibíde

2.- Hipódamo de Mileto

Griego originario de Mileto, donde nació en el año 408 a.C. Fue un arquitecto y planificador urbanístico, matemático, meteorólogo y filósofo. Se le considera el “padre” del planeamiento urbanístico. De ahí surge el plan hipodámico que es un esquema de ciudades en retículas.

“Hipódamo no representa la antigua escuela jónica, que primaba la perfección y el lujo. Aristóteles lo describió como original en todos los aspectos y como alguien que deseaba ser un erudito en todas las ciencias de la naturaleza…Aristóteles lo definió como “…un hombre extraño, cuyo afán de distinción le hizo llevar una vida excéntrica.”

(Información obtenida de https://es.wikipedia.org/w/index.php?=Hipodamo_de Mileto &oldid=97041252 el 5 de agosto de 2017 a la hora 18.00)

Hipódamo fue más que un arquitecto, fue un verdadero teórico del hábitat urbano. Este arquitecto planeó el trazado urbanístico en El Pireo (el puerto de Atenas), presumiblemente en la época de Pericles. También es el arquitecto responsable de la colonia de Turios, en la península itálica en el año 443 a.C. Allí aparece la concepción de planeamiento urbano y la estructura de una ciudad a partir de un punto de vista que prioriza la funcionalidad. (Ibídem)

En el año 408 a.C. Hipódamo de Mileto fue el encargado de supervisar la construcción de la nueva ciudad de Rodas.

“Hipódamo fue el introductor de un planeamiento urbano apoyado en calles anchas que se cruzaban en ángulos rectos. Propuso la organización de la polis según relaciones numéricas, en busca de la simetría. La lógica, la claridad y la simplicidad primaban en sus diseños. Resulta imposible no relacionar al concepto arquitectónico de Hipódamo con el pensamiento de su época: el plano en forma de damero refleja las divisiones lógicas y matemáticas con las cuales los filósofos/arquitectos del siglo V a.C. buscaban reflejar la sociedad ideal. Hipódamo es considerado el primero de los urbanistas y el trazado que ideó se llama trazado hipodámico.” (Ibídem)

Hipódamo fue el encargado de llevar a cabo en el año 479 a.C., un plan director para la reconstrucción de la ciudad de Mileto. Esta ciudad había sido tomada, saqueada y destruida por los persas en el año494 a.C.

“También se tiene conocimiento del uso de la retícula en épocas tan tempranas con en el tercer milenio a. C. , con las primeras ciudades surgidas en el Antiguo Egipto, conformadas con calles paralelas al Río Nilo, cruzadas por otras perpendiculares que desembocaban en él, casi siempre formando ángulos rectos, en las ciudades de nuevo trazado…” (Ibídem)

3.- El trazado hipodámico

“Un plan hipodámico, trazado hipodámico o trazado en damero, es el tipo de planeamiento urbanístico que organiza una ciudad mediante el diseño de sus calles en ángulo recto, creando manzanas (cuadras) rectangulares. El apelativo hipodámico proviene del nombre del arquitecto griego Hipódamo de Mileto considerado uno de los padres del urbanismo cuyos planes de organización se caracterizaban por un diseño de calles rectilíneas que se cruzaban en ángulo recto. Se utiliza un plano urbano llamado plano ortogonal, equirectangular, en cuadrícula o en damero. Las ciudades que presentan este tipo de planeamiento urbano tiene una morfología urbana perfectamente distinguible en su trazado viario.”

(Información obtenida de la página Web https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Plan_hipodámico&oldid=97456114 el día 5 de agosto de 2017 a las 17.29)

Este tipo de planeamiento ofrece como ventaja mayor facilidad para el parcelamiento debido a su forma regular. Sin embargo, como aspecto negativo es la prolongación en la extensión de los trayectos. Esta anomalía se corrige con la incorporación al trazado de calles diagonales.

“Hay ejemplos de planos ortogonales en el Antiguo Egipto y en Babilonia. En la Edad Antigua se destacan las ciudades helenísticas y las que surgieron de un campamento romano; en la Edad Media las bastidas francesas y las nuevas ciudades aragonesas siguiendo las ideas de Exíménes; en la Edad Moderna, la ciudad colonial española, y en la Edad Contemporánea el Plan Haussmann en París o los ensanches urbanos españoles.”

(Ibídem)

4.-Planos ortogonales prehipodámicos

Heródoto describe a Babilonia como una ciudad hecha en un plano cuadrado de 21 por 21 km. con un perímetro de 85 km. Rodeado por una muralla de 27.50 metros de alto y unos 9 metros de ancho con 50 torres almenadas y 100 puertas de bronce.

(“Almena: cada uno de los prismas que coronan los muros de las sntigüas fortalezas”

“Almenado: participio de almenar adj. fig. Guarnecido o coronado de adornos o cosas de figura de almena”

Diccionario Everst Jéxico 40 Lengua Española, página 56)

La ciudad era dividida en dos partes por el Río Éufrates. Poseía calles rectas cortadas en ángulo recto por otras que desembocaban en el río luego de atravesar las puertas de la ciudad. Las viviendas llegaron a tener 3 y 4 pisos. En una margen del Éufrates se encontraba el palacio real mientras que en la otra margen el templo de Belos con una torre de ocho pisos.

“El cuadrado de 404 hectáreas correspondiente al plano se han encontrado colinas de detritus como los tell de Kasr al centro, el de Babil que pertenecía

Al palacio de Nabucodonosor tiene 22 metros de altura y 250 metros de por cada lado de la base.” (Ibídem)

5.-El tránsito de la polis griega a la civitas romana

a través de la retícula hipodámica

Los griegos tenían la concepción que la ciudad era un área de dimensiones finitas, abarcable tanto visualmente como políticamente. Los asentamientos se ubican sobre una topografía irregular. Se construyen como una serie de bloques. Las ciudades griegas mostraban (en el período clásico) un enjambre de células irregulares.

“Hipódamo cristaliza las ideas del momento en una estructura urbana característica que se repite en las ciudades de colonización: unos trazados de calles regulares.

Interpolando plazas abiertas en la disposición en parrilla, en el centro de la retícula se ubica el ágora, excluido el tráfico viario.

Al igual que en la polis clásica, en la ciudad hipodámica faltan los ejes dominantes y la posición de los edificios principales están determinados por el espacio circundante.”

(Ibídem)

La retícula hipodámica se convierte en la regla para la planificación de la ciudad, es decir una herramienta práctica a los efectos de hacer más fácil la planificación y posterior construcción de nuevos asentamientos.

Los romanos apoyándose en los lineamientos de la tradición clásica y helenística adoptan y difunden las ideas urbanísticas de Grecia.

La idea de los romanos pasa por la búsqueda de trazados regulares geométricos o cuando no es posible, incorporan composiciones arquitectónicas. No debemos olvidar que las obras están directamente vinculadas con el gobierno y es de fundamental importancia que las mismas reflejan la grandeza del imperio.

“Su continum espacio temporal define su forma urbana, que pasa de la inicial Roma quadrata en el Capitolio y el Palatino, a la Roma septimontium republicana sobre las siete colonias, antes de desbordarlas y extenderse bajo el Imperio hasta la muralla aureliana.”

(Ibídem)

El avance de las ideas conceptuales relacionadas con la monumentalidad se efectiviza en el área central de la Roma antigua. Allí el viejo mercado se convirtió paulatinamente en la zona principal del comercio y el centro administrativo de Roma, nada menos que el Foro Republicano transformándose en la parte más monumental de la ciudad, donde se hallan instalados los templos y los edificios públicos más importantes.

Paulatinamente se pudo apreciar que la solución para la organización de grandes formaciones de edificios se basa en la composición e integración urbana. En este sentido debe mencionarse la ampliación del Foro durante el Imperio subordina los edificios a los espacios urbanos.

“En contraste con el Foro republicano, los foros Imperiales y sobre todo el de Trajano son una realización de gran claridad de espacios regulares inmensos articulados por edificios colosales. Las termas llegan a convertirse en los edificios más complejos de la Antigüedad como función sectorial, en tanto que el gran palacio de Diocleciano en Spalato se concibe y construye a modo de ciudad ideal como un campamento romano monumentalizado. Pero las termas son composiciones regulares, la deliberada irregularidad compositiva de la Villa de Adriano manifiesta otras intenciones de diseño, que serán propuestas como ejemplo para la ciudad contemporánea entendida como ciudad collage.” (Ibídem)

A modo de inventario deben mencionarse:

-Las primeras ciudades del III milenio a.C. surgidas en el Antiguo Egipto.

-Algunas ciudades de Mesopotamia, por ejemplo Babilonia.

-Ciertas ciudades fundadas por los griegos durante el período helenístico, entre ellos Alejandría.

-Ciudades fundadas por los Romanos que surgieron de campamentos militares.

-Varias ciudades europeas medievales que fueron creadas como el caso de las bastidas francesas o en Santa Fe dispuestas por iniciativa de S.M.C. los Reyes de España con la finalidad de ubicar tropas durante el Sitio de Granada.

-“La mayoría de las ciudades americanas fundadas por los españoles; este modelo fue el utilizado en los trazados “a cordel” de las nuevas ciudades americanas, generadas a partir de una plaza mayor con iglesia y consejo (ciudad colonial española), como Bogotá, Quito, Lima y Buenos Aires. En el caso de la ciudad de La Plata, fundada el 19 de noviembre de 1882 tras la independencia de Argentina, sus avenidas diagonales la convierten en un ejemplo de urbanismo maoderno. También se utilizó este modelo pues era fácil de utilizar en caso de ataques bélicos se podían utilizar las manzanas como trincheras y mantener a una tropa segura durante varios días.” (Ibídem)

-Las nuevas poblaciones en las zonas de Andalucía y Sierra Morena que fueron fundadas durante el reinado de Carlos III.

-Ciudades reconstruidas luego de una catástrofe verbigracia el barrio La Baixa en Lisboa.

-Ciudades fundadas por europeos en la época neocolonial del Siglo XIX (ejemplo Kinshasha o Nueva Delhi).

-Ciudades fundadas luego de la independencia.

-Algunas ciudades norteamericanas que muestran calles o avenidas según orientación y tamaño.

-Planes de ampliación y ensanches del Siglo XIX, caso Barcelona (Plan Cerdá y Madrid (Plan de Carlos María de Castro y Carlos Ibáñez de Ibero).

-Varias ciudades chinas.

Muestras de planos y retículas