Escritor y periodista Julio Dornel
Esperando que su trabajo contribuya a esclarecer detalles no revelados y que tienen su origen en el Tratado de San Ildefonso firmado en el año 1777 entre España y Portugal, el bachiller Gianlluca Simi (25) continúa en esta frontera recogiendo historias y relatos, en una paciente investigación que apunta a desentrañar detalles ocultos de nuestra identidad. Se trata de un bachiller en el Área de la Comunicación Social de la Universidad Federal de Santa María, con doctorado en Teoría Crítica y Estudios Culturales en la Universidad de Nottinghan (Reino Unido) donde reside actualmente. Analizando los motivos que determinaron la elección de esta frontera para centralizar sus investigaciones Simi señaló a esta corresponsalía que “nos hemos detenido en Chuy por tratarse de una ciudad importante, con gran desarrollo geográfico y económico, donde la gente hace su espacio sin contar con el apoyo oficial dependiendo de sus propias estructuras para manejar las dificultades que han surgido de ambos lados de la línea divisoria. Esas actividades vecinales valen más que los documentos de información, poniendo en duda el accionar del Estado moderno en un sentido evolutivo. En estas ciudades Chuy- Chui sobreviven varias nacionalidades, sin que exista una raza definida con su propuesta de integración y con una burocracia que los paraliza como está sucediendo con el Mercosur. Son proyectos que se han hecho desde arriba sin conocer lo que pasa en estos espacios fronterizos de América Latina, teniendo en cuenta que fuimos y seguimos siendo retazos de viejas colonias que todavía no lograron independizarse definitivamente. Debemos tener en cuenta que tanto ustedes como nosotros venimos de estados distintos, sin posibilidades de conocer las cosas que tenemos en común, ni las realidades históricas que nos han acompañado durante dos siglos. Si bien estamos recogiendo historias y relatos sobre esta frontera, nuestro trabajo no está relacionado solamente con Chuy, puesto que no estamos en condiciones de escribir sobre esta frontera sin saber en la práctica como se han desarrollado los acontecimientos. Queremos hablar con la gente para saber cómo piensan sobre diversos temas, que si bien nos hemos aproximado bastante, pensamos que el hombre de la frontera tiene otras inquietudes y otros problemas. Esta frontera complementa una parte muy importante de mi trabajo de “campo” teniendo en cuenta que todos los elementos requeridos para la investigación apuntan a la identidad de estos pueblos separados solamente por una línea divisoria. La decisión fue tomada por etapas teniendo en cuenta que siempre nos interesaron los temas fronterizos desde el momento que comencé mis cursos universitarios. Fue en esa oportunidad que tomamos la decisión de centralizar nuestra investigación en la frontera “gaucha”, teniendo en cuenta que Río Grande del Sur- Uruguay se aproxima más a los relatos que habíamos escuchado sobre el desarrollo de estas comunidades. Todo coincide en que la frontera Uruguay- Brasil es más abierta y más integrada que la Argentina, debido fundamentalmente a su condición de frontera seca. También influyó en nuestra decisión el hecho de poder estudiar ciudades gemelas donde no existen fenómenos naturales o artificiales que separen las respectivas comunidades. Analizamos previamente las fronteras de Livramento, Rivera, Acegua y Chuy, decidiéndonos finalmente por esta última, teniendo en cuenta que reunía las condiciones ideales para desarrollar nuestras investigaciones. También contribuyó en esta decisión la proximidad a los Campos Neutrales, cosa que nos interesaba sobremanera el surgimiento de entidades nacionales que se fueron construyendo a través de pequeñas historias. Es evidente que al referirnos al lado brasileño surgen diversas imágenes vinculadas al país, que nos facilitan la investigación y nos permiten imaginar cómo vivían esas comunidades en una “tierra de nadie”, teniendo en cuenta que existe poca literatura que analice en forma desinteresada la existencia de los Campos Neutrales. Vamos comprobando en esta investigación que las cosas chicas hacen parte de los grandes problemas que enfrentan las comunidades fronterizas, lo que nos hace pensar que debemos cambiar la visión centralizada que teníamos sobre el trabajo que íbamos a realizar. Cuando llegamos a Chuy-Chui comprendimos que debíamos mirar las cosas de otra manera, teniendo en cuenta que no podemos escribir sobre la marcha, sin darnos el tiempo necesario para pensar y analizar el por qué de cada situación- dijo finalmente Gianlluca Simi.
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